中國茶道的美是通過茶人在茶藝過程中得以體現。所以茶人的內在氣質及外觀的形象美十分重要。茶人們在長期的茶藝活動中，運用調養身心、保持吃茶的靜心狀態使外在呈現給人以一種靜態的安詳美。在茶藝過程中，講究身體動作如站、坐、走、躬等要自然到位，體現出以神指導動作的特點，目光祥和而真誠，舉止大方從容。
茶藝過程中講究呼吸輕細勻適，有一點“氣功”，不急不亂。心中要無雜念，不想與福鼎白茶茶事無關的事，神定而祥和。選用的茶具也要有藝術的神韻。要結合所選用的茶葉來配合茶具。根據茶具的造型所體現出來的藝術之美與所泡茶葉的韻味能夠相一致，使在器物上也具有神韻。 中國傳統的美學法則講究對稱之美。茶道的場所具有對稱之美能夠帶給人以一種安靜、穩定、莊重的美學特性，而且還可以襯托出中心位置。
中國茶道講究以和為中心，具有“天人合一”的內在思想。所以，從對稱上看，幾何對稱、陰陽對稱等相互統一。從環境的營造上，不僅講究對象的對稱與和諧，而且還注重音樂的和諧與統一，茶人的服飾風格等與整個環境的統一等，從整體上體現茶道中的對稱與和諧統一之美。 在茶藝過程中，茶人們通過陰陽、剛柔、動靜、開合、往來、盈虛、順逆、快慢、輕重、濃淡等對立面的相互轉化以及連續間斷、反復等變化來表現節奏。比如茶藝動作“鳳凰三點頭”，就通過有節奏的連續三次落水以表示對客人的歡迎和尊重，體現了節奏美的特色。環境中的建筑物門窗、圖案裝飾、茶具的選用等也能體現出節奏美的特點。
中國茶道還講究自然，講究樸素簡單之美。比如，在茶道的環境設計上以自然簡約為主，不設多余的裝飾擺設;茶具的選用上力求自然;茶人裝扮上，強調清麗自然為美，不佩戴多余的首飾，不化妝或盡量畫淡妝，不做多余的動作，不賣弄嫻熟的技巧，不刻意造作，不講多余和不得體的語言。在茶道中色彩的運用、音樂的選配、裝飾的巧妙設計等都存在著對比與協調的思想，在茶具的選用與搭配上也呈現出對比和協調的特色。在相異不同之中體現著協調一致的福鼎白茶茶道之美。
在茶道中，茶人有主泡與輔泡角色之分，通過大家的相互分工協作共同完成茶事活動。茶具中也有主次之分，以茶壺為中心，諸多的茶具為陪襯。在看似主次分明，主要和次要的組合上，也體現著大同和平等的思想。假如沒有這個平等的思想來貫穿，茶道中主次也就失去了意義，難以體現茶道平等如一的特色。
