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淺析古代詩詞中的茶文化

  

說起茶詩妙品,首推唐詩。詩人們詠茶葉、品茶香,贊茗之高潔、記茶會之盛況,也歌唱“淡如水”的君子之交。

李白有《贈玉泉仙人掌茶》一詩,曰:

“嘗聞玉泉山,山澗多乳窟。仙氣白如鶴,倒懸清溪月。茗生此石中,玉泉流下歇。根柯酒芳津,采服潤肌骨。”

此詩浪漫飄逸,讀來若聞氤氳仙氣,別有一番神韻在。杜甫《重過何氏五首》中第三首描寫品茗題詩之樂,也出手不凡:

“落日平臺上,春風啜茗時。石闌斜點筆,桐葉坐題詞。翡翠鳴衣桁,蜻蜓立釣絲。自今幽興熟,來往亦無期。”

此詩寫于汴梁(開封)禹王臺,詩人于鳥語花香的春日夕陽之下,邊啜茗品香,邊憑欄寫詩,茶助靈感,詩興與茶趣融為一體,高雅之至!

白居易詠茶詩數量最多,流傳至今尚有70余首,最受推崇的是《茶山境會亭歡宴》一詩,寫絕了風云際會品茶斗勝的景象:

“遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界,燈前各作一家春。青娥遞舞應爭妙,紫筍(茶名)齊嘗各斗新。”

在白氏詠茶詩中,茶與酒常常出現在同一篇中,如:

“看風小溘三升酒,寒食深爐一碗茶”(《自題新昌居止》);“舉頭中酒后,引手索茶時”(《和楊同州寒食坑會》)等。

說起白氏的好茶,據說與當時朝廷曾下禁酒令、一時長安酒貴有關。其實詩人的愛茶另有一種高遠的精神寄托,其茶詩或與閑適相伴、或與傷感為伍,常以茶宣泄沉郁,茶水澆開其胸中的塊壘。但白氏畢竟是位胸懷天下的人民詩人,在困境中不失中國文人能屈能伸的清醒,他在《何處堪避暑》中寫道:

“游罷睡一覺,覺來茶一甌,從心到百骸,無一不自由,雖被世間笑,終無身外憂。”


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