大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關系。古埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河泛濫的時間是有規律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是元旦最早的由來。
中國的元旦，據傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。
新年伊始，2013年完滿畫上句號，2014年也已如期而至，是喜悅，還是有對生活歲月的點滴感悟，只有我們自己做心中盤點著。不管怎么來著，畢竟是新的一年的開始，我們應該拿出新年新氣象，去迎接新的挑戰。以下選了部分的元旦和新年詩歌，希望給你帶來生活中文字的樂趣。
《元日》
[宋]王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
《檢舉田家元日》
(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東;
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童;
田家占氣候，共說此年豐。
《賣癡呆詞》
(唐)范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》
(唐)來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
《丁卯元日》
(清)錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。
《甲午元旦》
(清) 孔尚任
蕭蔬白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催乾消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
南北朝時期詩人徐君倩，除夕與妻子一起守歲，寫下了《共內人夜坐守歲》的詩：歡多情未極，賞至莫停杯。酒中喜桃子，棕里覓楊梅。簾開風入帳，燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光摧。夫妻二人夜坐守歲，等待曉光的喜悅心情，躍然紙上。
北宋大文豪蘇東坡在某年除夕之夜，酣醉之余，欣然命筆寫下《守歲》詩：欲知垂盡歲，有似走壑蛇......努力盡今夕，少年猶可夸!詩人把飛逝的時光比作鉆洞的長蛇，到了一年的最后一天，如同剩下的蛇尾，想捉也捉不住了。詩人如此強烈的感嘆時光飛逝，人生短暫，今日讀來仍能醒世警人。但詩人并未因此而放棄努力，仍勉勵自己，表現了詩人只爭朝夕的精神。
《如夢令元旦》
毛澤東(1930年1月)
寧化、清流、歸化，
路隘林深苔滑。
今日向何方，
直指武夷山下。
山下山下，
風展紅旗如畫。
流浪人間。
《元旦試筆》
陳獻章
天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
《新年作》
劉長卿
鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
《元旦試筆(選一)》
(明)陳獻章
天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
《元日(玉樓春)》
(宋)毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
《除夜》
(南宋)文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂;
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘;
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
《拜年》
(明)文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
《已酉新正》
(明)葉颙
天地風霜盡，乾坤氣象和;
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多;
屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
《癸已除夕偶成》
(清)黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
《鳳城新年辭》
(清)查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
《甲午元旦》
(清)孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
《元旦口占用柳亞子懷人韻》
董必武
共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花;
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家;
陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。
