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茶香之脫俗美——風(fēng)流氣味未染塵,不是人間香味色

 宋歐陽(yáng)修《送龍茶與許道人》一句“憑君汲井試烹之,不是人間香味色”借贊美龍團(tuán)茶的色、香、味都是那樣美妙超然,不是人世塵俗所擁有,寓意自我超脫的心境,茶香這種脫俗之美引起唐宋諸多詩(shī)人的共鳴。

宋代黃庭堅(jiān)《滿庭芳》寫(xiě)道:“一種風(fēng)流氣味,如甘露,不染塵凡”,何謂茶的風(fēng)流氣味?當(dāng)然是茶香所具有的不染塵凡的脫俗之美。他在《看花回》又寫(xiě)道:“香引春風(fēng)在手,如粵嶺閩溪”,作者沉醉在隨風(fēng)飄送的茶香中,仿佛見(jiàn)到南方粵閩的秀水清山。這是何等超然的香氣!竟引來(lái)了春天,若或茶香就是春之香,能滌盡心中的煩悶,帶來(lái)無(wú)限生機(jī),即使是最為平凡的生活也充滿希望。

在蘇東坡的筆下茶本身就是一個(gè)肌骨生香的仙界美人:“仙山靈草濕行云,洗遍香肌粉末勻”。舒亶也在《醉花陰·試茶》中喻茶香為仙風(fēng):“香雪透金甌,無(wú)限仙風(fēng),月下人微醉”。月色朦朦朧朧,茶香幽幽裊裊,仿佛身處仙境,讓人心醉。香氣帶來(lái)的美感是氣味的生理刺激在心理活動(dòng)的參與下,給嗅聞?wù)邘?lái)的舒暢愉悅感,進(jìn)而升華為一種精神上的美感。

唐宋文人認(rèn)為茶之香最美在于真,真即本身所具有,不假任何他味。茶的真香清幽、悠遠(yuǎn)、脫俗,形成唐詩(shī)宋詞中一個(gè)個(gè)無(wú)比靈動(dòng)的審美意象。

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