我曾是一個(gè)小小牧童，趕著一頭水牛，在故鄉(xiāng)起伏的 重巒里，山重水復(fù)地放牧野牛，夏日炎炎，打著赤膊，身 上不掛幾絲;秋意深深，
僧家道士的生活是一種啥樣的生活呢?宋代道原《景德傳燈錄》載：晨起洗手面，盥漱了吃茶，吃茶了佛前禮拜，歸下去打睡了，起來(lái)洗
現(xiàn)代人最富有的是什么呢?大概是事了吧;挨個(gè)打電 話問(wèn)：兄弟，有事嗎? 十有九答：有事! 現(xiàn)代人最沒(méi) 有的是什么呢?大概是空了吧?
何處辭舊而迎新?我們相約赴茶館。茶館是好茶館, 雖是水泥鋼筋澆筑，卻也有修篁月竹環(huán)繞，甚有雅人山水 寫(xiě)意。茶是上佳的鐵觀音。
茶，既能迎客亦能增進(jìn)彼此之間的感情。茶原為中國(guó)南方的嘉木，茶葉作為一種著名的保健飲品，它是古代中國(guó)南方人民對(duì)中國(guó)飲食文化
茶在元代的禮節(jié)中發(fā)揮著一定的作用。與友人相處時(shí)，待客常常以茶助興，這已成為一種生活禮節(jié),如劉因(老大^說(shuō)廣客來(lái)恐說(shuō)閑興廢，
中國(guó)人上茶館喝茶可謂歷史悠久，而四大茶門(mén)的說(shuō)法就是對(duì)那些茶館風(fēng)氣最盛的城市的簡(jiǎn)稱。如果現(xiàn)在要在中國(guó)找出茶樓文化最為豐盛的
新加坡在飲食文化方面，尤其飲茶文化有其獨(dú)特的一面.新加坡特有的長(zhǎng)茶(Streched Tea)已成為觀光客十分欣賞的一種民族表演藝術(shù).
成都平原關(guān)于飲茶、買(mǎi)茶和種茶最早的文字 記載見(jiàn)于西漢神爵三年(前59年)王褒的《僮 約》，根據(jù)王褒的記載，當(dāng)時(shí)在岷江畔的武陽(yáng)(
對(duì)于愛(ài)茶人來(lái)說(shuō)，居室不在大，有茶則靈。如果能在家里開(kāi)辟出一個(gè)角落置辦成茶室，裝修成喜歡的樣子，品茶、交談、沉思或發(fā)呆，將
